با توجّه به وجود دو مسجد و عدم وجود مركز آموزشى در آنجا ، روستاى مزبور در حال حاضر نيازى به مسجد ندارد . با توجّه به اينكه هنوز صيغه وقف آن به عنوان مسجد جارى نشده و دو ركعت نماز به عنوان نماز در مسجد در آن خوانده نشده است ، اينجانب آمادگى دارم در صورتى كه اشكال شرعى نداشته باشد نيّت خود را تغيير داده و آن ساختمان را در اختيار آموزش و پرورش قرار دهم ، اين مسأله چه حكمى دارد ؟ ج : مجرّد ساختن ساختمان به نيّت مسجد ، بدون انشاء صيغه وقف و يا بدون تحويل آن به نمازگزاران براى خواندن نماز ، براى تحقق وقف و تماميّت آن كافى نيست ، بلكه در ملك مالك باقى مىماند و او حقّ دارد هر تصرفى كه مىخواهد در آن بكند ، در نتيجه تحويل آن ساختمان به ادارهء آموزش و پرورش اشكال ندارد . س 1997 : آيا مالى كه براى خريد لوازم به حسينيه ها بخشيده مىشود ، حكم وقف را دارد يا آنكه لوازمى كه با آن مال خريدارى مىگردند احتياج به اجراى صيغهء وقف دارند ؟ ج : مجرّد جمع آورى مال ، وقف محسوب نمىشود ، ولى بعد از خريدن لوازم حسينيه با آن اموال و قرار دادن آنها در حسينيه براى استفاده ، وقف معاطاتى محقق مىشود و نيازى به اجراى صيغهء وقف ندارد . شرايط واقف س 1998 : آيا وقف از كسى كه اكراه بر آن شده صحيح است ؟ ج : اگر واقف اكراه بر وقف شده باشد ، تا زمانى كه اجازهء او به آن ملحق نشود وقف صحيح نيست و كفايت اجازهء لاحقه براى صحّت آن هم محلّ اشكال است . س 1999 : بعضى از زرتشتيها بيمارستانى ساخته‌اند و آن را به مدّت هزار سال در راه خير وقف كرده‌اند ، با توجّه به ضوابط و مقررات وقف در فقه اماميه ، آيا جايز است متولَّى وقف در حال حاضر بر خلاف شرايط وقفنامه كه در آن تصريح شده است : " اگر درآمد بيمارستان از هزينه هاى آن بيشتر شود بايد با آن تعدادى تخت خريده و به تختهاى موجود در بيمارستان اضافه شود " ، عمل نمايد ؟ ج : در مواردى كه وقف از مسلمان صحيح است از غير مسلمان اعم از كتابى و غير كتابى هم صحيح است ، در نتيجه وقف بيمارستان براى استفاده در راه خير تا هزار سال ، هر چند وقف منقطع الآخر است ، ولى صحت آن از نظر شرعى بدون اشكال است ، لذا عمل به شرايط واقف بر متولَّى موقوفه واجب است و او حقّ اهمال آن شرايط و تعدّى از آنها را ندارد . شرائط متولى وقف س 2000 : آيا جايز است متولى وقف كه از طرف واقف يا حاكم نصب شده ، در برابر كارهايى كه براى اداره شئون وقف انجام مىدهد براى خودش اجرت بردارد و يا به ديگرى بدهد تا آن كارها را به نيابت از او انجام دهد ؟ ج : متولَّى وقف اعم از اينكه از طرف واقف نصب شده باشد و يا از طرف حاكم ، در صورتى كه اجرت خاصى از طرف واقف براى او در برابر ادارهء امور وقف معين نشده باشد ،